روی خط خبر

 درخواست حذف مطلب

موضوع: استان ها منبع: ایسنا
امتیاز: 5 5

خبر "شرح دعای روز هجدهم ماه رمضان/سکوت سحر فرصتی برای خدایی شدن" در تاریخ ۱۴۰۰/۰۲/۱۱ از منبع ایسنا با موضوع Provinces-استان ها منتشر گردید.خبر باعنوان "شرح دعای روز هجدهم ماه رمضان/سکوت سحر فرصتی برای خدایی شدن" از سایت فردا آنلاین در حوزه ی اخبار ایران و جهان

شرح دعای روز هجدهم ماه رمضان/سکوت سحر فرصتی برای خدایی شدن

نویسنده کتاب الهی نامه بیان کرد: سحر مورد تأکید خاص خداوند است. انسان در سحر به خاطر آرامش و سکوت و تعطیلی کارهای مادی، آمادگی بیش تری برای توجه به خداوند متعال دارد.

ایسنا/قم نویسنده کتاب الهی نامه بیان کرد: سحر مورد تأکید خاص خداوند است. انسان در سحر به خاطر آرامش و سکوت و تعطیلی کارهای مادی، آمادگی بیش تری برای توجه به خداوند متعال دارد. حجت الاسلام والمسلمین هادی عباسی خراسانی، مدرس سطح عالی حوزه علمیه، در شرح دعای روز هجدهم ماه رمضان گفت: در دعای روز هجدهم این ماه مبارک می‎خوانیم: «اللَّهُمَّ نَبِّهْنِی فِیهِ لِبَرَکَاتِ أَسْحَارِهِ وَ نَوِّرْ فِیهِ قَلْبِی بِضِیَاءِ أَنْوَارِهِ وَ خُذْ بِکُلِّ أَعْضَائِی إِلَی اتِّبَاعِ آثَارِهِ بِنُورِکَ یَا مُنَوِّرَ قُلُوبِ الْعَارِفِینَ؛ خدایا مرا در این ماه به برکت های سحرهایش آگاه کن و دلم را با روشنایی انوارش روشنی بخش و تمام‏ اعضایم را به پیروی آثارش بگمار، به نورت ای نوربخش دل های عارفان».وی افزود: در فراز اول از دعای روز هجدهم، «اللَّهُمَّ نَبِّهْنِی فِیهِ لِبَرَکَاتِ أَسْحَارِهِ» از خداوند می خواهیم ما را به برکت های سحرهای این ماه توجه دهد؛ میان مردم رسم است که وقتی می خواهیم چیز مهمی بیان کنیم، می گوییم: توجه! توجه! در این دعا از خدا می خواهیم توجه به سحر را به ما بدهد و این نشان گر اهمیت سحر و سحرخیزی است.عباسی خراسانی اظهار کرد: خوبی ماه رمضان این است که سحر دارد و سحر همراه با برکات است، پیامبر(ص) در خطبه شعبانیه در برکت ماه رمضان می فرمایند: أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ أَقْبَلَ إِلَیْکُمْ شَهْرُ اللَّهِ بِالْبَرَکَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ شَهْرٌ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ أَفْضَلُ الشُّهُورِ وَ أَیَّامُهُ أَفْضَلُ الْأَیَّامِ وَ لَیَالِیهِ أَفْضَلُ اللَّیَالِی وَ سَاعَاتُهُ أَفْضَلُ السَّاعَاتِ؛ ای مردم! ماه خدا با برکت و رحمت و آمرزش به سوی شما رو کرده است، ماهی که نزد خدا، بهترین ماه هاست و روزهایش بهترین روزها و شب هایش بهترین شب ها و ساعت هایش بهترین ساعت هاست.وی افزود: سحر در اصل به معنای «پوشیده و پنهان بودن» است و چون در ساعات آخر شب پوشیدگی خاصی برهمه چیز حاکم است، نام آن را سحر گذاشته اند؛ سحر لحظه های بیداری خاص، دریافت فیض الهی و نقطه اتصال شب به روز است، لحظاتی است که فرشته های آسمانی و زمینی، شب و روز با هم مراوده می کنند، همه ماه ها سحر دارند و ارزشمند است؛ اما سحرهای ماه مبارک رمضان برکات ویژه ای دارند.این مدرس حوزه یادآور شد: خداوند در سوره مبارکه آل عمران، آیه ۱۷ یکی از ویژگی های متقین را استغفار در سحر ذکر می کند و می فرماید: «الصَّبرِِینَ وَ الصَّدِقِینَ وَ الْقَنِتِینَ وَ الْمُنفِقِینَ وَ الْمُسْتَغْفِرِینَ بِالْأَسْحَار؛ آنها که (در برابر مشکلات، و در مسیر اطاعت و ترک گناه،) استقامت می ‏ورزند، راستگو هستند، (در برابر خدا) خضوع، و (در راه او) انفاق می‏ کنند و در سحرگاهان، استغفار می‏ نمایند»، امام صادق(ع) در تفسیر این آیه می فرمایند: هر کس در نماز وتر (آخرین رکعت نماز شب) هفتاد بار بگوید: «استغفرالله ربی و أتوب إلیه» و تا یک سال این عمل را ادامه دهد، خداوند او را از استغفارکنندگان در سحر (الْمُسْتَغْفِرِینَ بِالْأَسْحَار) قرار می دهد و او را مشمول عفو و رحمت خود می سازد، (البرهان، ج ۱، ص ۲۷۳).وی گفت: سحر مورد تأکید خاص خداوند است؛ چراکه انسان در سحر به خاطر آرامش و سکوت و تعطیلی کارهای مادی، آمادگی بیش تری برای توجه به خداوند متعال دارد؛ در این ساعات که چشم های غافلان و بی خبران در خواب است و هیاهوی جهان مادی خاموش است، انسان با توجه خاصی رو به خداوند می کند و با زمزمه عاشقانه سحرگاهان، پرده غفلت را از دیدگان خود کنار می زند؛ خداوند در سوره مبارکه مزمل، آیه ۶، می فرماید: «إِنَّ نَاشِئَةَ الَّیْلِ هِیَ أَشَدُّ وَطًْا وَ أَقْوَمُ قِیلا؛ مسلّماً نماز و عبادت شبانه پابرجاتر و با استقامت ‏تر است»، امام صادق(ع) در اهمیت شب زنده داری می فرمایند: بدترین مردم نزد خداوند کسی است که در شب مردار و در روز بی کار است، (بحار الأنوار، ج ۸۷، ص ۱۵۸).نویسنده کتاب الهی نامه بیان کرد: در فراز «وَ نَوِّرْ فِیهِ قَلْبِی بِضِیَاءِ أَنْوَارِهِ» دعا می‎کنیم که خداوندا! در این ماه قلب مرا به نورانیت انوار سحر نورانی کن؛ در این فراز نورانیت قلب را از خداوند خواستاریم، انسانی که در دل شب از خواب برمی خیزد و به عبادت و مناجات با معبود خویش می پردازد، پرده غفلت را از دل خود کنار می زند و انوار الهی به قلب او می تابد، نور ایمان به قلب او نفوذ می کند و قلب او نورانی می شود، حضرت عیسی(ع) به قوم خود فرمود: حقیقتی را به شما بگویم، خوشا به حال آنان که شب را به عبادت گذرانند؛ اینانند کسانی که روشنایی همیشگی را به دست می آورند؛ زیرا که در تاریکی شب برمی خیزند، (میزان الحکمه، ح ۲۰۸۳۶).وی گفت: نماز شب نه تنها سبب نورانیت قلب می شود، بلکه چهره انسان را نورانی و زیبا می کند، امام صادق(ع) فرمودند: نماز شب چهره را سفید و نورانی می کند، نماز شب انسان را خوشبو می کند، نماز شب روزی می آورد»، (میزان الحکمه، ج ۷، ح ۱۰۷۶۳).عباسی خراسانی اظهار کرد: در این دعا نورانیت قلبی را از خداوند می خواهیم که به ضیاء انوار باشد، مصداق ضیاء انوار(روشنایی انوار) ائمه معصوم(ع) هستند، در زیارت جامعه کبیره آمده است که خداوند امامان را به صورت نورهایی آفرید و گرداگرد عرش قرار داد و با آوردنشان در این جهان بر ما منت نهاد.وی افزود: این انوار تابناک و الهی در واقع صراط الهی هستند که انسان را به سوی خداوند هدایت می کنند، عباراتی از زیارت جامعه کبیره که امام را به نور توصیف می کند: «نوره و برهانه عندکم» «انتجبکم لنوره» «خلقکم اللّه انواراً» «و ان ارواحکم و نورکم وطینتکم واحدة» «تمام نورکم» «و انتم نور الاخیار» «کلامکم نور»، «واشرقت الارض بنورکم» و «مصابیح الدجی».این مدرس حوزه اظهار کرد: در فراز «وَ خُذْ بِکُلِّ أَعْضَائِی إِلَی اتِّبَاعِ آثَارِهِ» می خواهیم خداوند تمام و اعضا و جوارح ما را مسخر کند به گونه ای که از آثار او پیروی کنیم؛ وقتی انسان سحرخیز و شب زنده دار شد و به واسطه آن نور ایمان در قلبش نفوذ کرد، تمام اعضا و جوارح و قوای بدنی تحت سیطره قلب در می آیند؛ بنابراین هر کاری که اعضا و جوارح انجام دهند جهت اطاعت خداوند و پیروی از او خواهد بود و این دومین مرحله در سیر کمال است که انسان خدایی می شود.وی گفت: یکی از آثار خداوند، ماه مبارک رمضان است که انسان امر به روزه شده است؛ مرحله دوم روزه، روزه ای است که تمام اعضا و جوارح انسان روزه باشند و گناه و معصیتی از او سر نزند؛ در این روز از خداوند می خواهیم کاری کند که با تمام اعضا و جوارح از او پیروی کنیم و روزه ما در این ماه روزه حقیقی باشد.عارف به شناخت شهودی از خداوند رسیده استاین مدرس سطح عالی حوزه در شرح فراز «بِنُورِکَ یَا مُنَوِّرَ قُلُوبِ الْعَارِفِین» عنوان کرد: خداوند نور است، «اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْض؛ خداوند نور آسمان ها و زمین است»، (نور/ ۳۵) و نوردهنده قلوب عارفین هم اوست، عارف در لغت به معنای شناسنده است و به کسی گفته می شود که به شناخت شهودی از خداوند رسیده است و خدا را با روح و قلب خود درک می کند، چنین انسانی توجه تام به خدا دارد و قلبش نورانی است؛ امام علی(ع) عارفان را چنین معرفی می فرماید: «اَلْعارِفُ مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَأَعْتَقَها وَنَزَّهَها عَنْ کُلّ ما یُبَعّدُها وَیُوبِقُها؛ عارف کسی است که خود را بشناسد و خود را از بردگی برهاند، و از آنچه او را از کمال دور می سازد پاکیزه گرداند»، (غررالحکم، ص ۷۷)، یکی از مظاهر عارفان واقعی اهل قرآن بودن است که قرآن را درک کرده و به آن عمل نموده اند و مصداق کامل و اتم چنین انسان هایی ائمه معصوم(ع) هستند.وی اظهار کرد: در دعای امروز از خداوند خواستیم ما را متوجه برکات سحرهای ماه مبارک رمضان کند، به انوار آن نورانی گرداند تا به واسطه انوار الهی قلب هایمان نورانی شود، این نورانیت در اعضا و جوارح ما نیز اثر گذارد و آن ها را در راه اطاعت حق قرار دهد و غایت این خواسته ها رسیدن به مقام عرفان خواهد بود.عباسی خراسانی در پایان اشاره ای به بخشی از کتاب الهی نامه کرد و گفت: الهی! فرزانگان را کتب، بوستان است (الکتب بساتین العلما) و عاشقان را سحرگاهان بوستان است «وَ بِالْأَسْحارِ هُمْ یَسْتَغْفِرُونَ»، (ذاریات/۱۸)؛ خوش آن فرزانه عاشق که دو بوستان است؛ یا علیم و یا رحیم و یا ودود و یا کریم! (الهی نامه، دفتر سوم).انتهای پیام

وب سایت فردا آنلاین یک موتور جستجوی تخصصی خبر است. تمامی اخبار بدون دخالت نیروی انسانی توسط نرم افزار جستجوگر، جمع آوری میشود و فردا آنلاین در قبال محتوای اخبار هیچ مسئولیتی ندارد.

جدیدترین اخبار روز ایران و جهان در حوزه Provinces-استان ها، نشر خبر " شرح دعای روز هجدهم ماه رمضان/سکوت سحر فرصتی برای خدایی شدن از منبع ایسنا. "

 

اخبار گوناگون

× ×